UM POUCO DE HISTÓRIA
O movimento de Emaús,
é resultado do desenvolvimento na comunidade, do "ENCONTRO DA
JUVENTUDE" organizado no ano de 1968, por um grupo de Sacerdotes e leigos
católicos, a pedido do Cardeal Agnelo Rossi, então
Arcebispo Metropolitano de São Paulo, e por ele solenemente instalado na festa
do Espírito Santo, em 02 de junho de 1968. Reestruturado por um grupo de
sacerdotes e leigos nos ENCONTROS DE INGATUBA, Pedreira, Estado de São Paulo,
de
Monsenhor Benedito Mário Calazans é o idealizador do Movimento
de Emaús, outros Sacerdotes e leigos estiveram com
ele.
Monsenhor Calazans constatou que muitos jovens batizados fazem
experiência semelhante no caminho da vida, um caminho caracterizado pelo sabor
amargo de um entardecer, ou seja, da insatisfação, da solidão, da dúvida e
descrença. Muitos jovens, iniciados com entusiasmo no mistério da fé cristã,
hoje estão tristes e abatidos como se Deus estivesse morto para eles. Falta
quem lhes ajude a tomar consciência de que alguém os acompanha nesta hora,
caminha ao seu lado, desde que haja amor e hospitalidade. Emaús
nasce, assim, com o objetivo de fazer a geração jovem redescobrir a face jovem
do Cristo e anunciá-lo aos jovens que o perderam ou nunca o conheceram.
O QUE É
EMAÚS
Denominação: Movimento de Emaús - Curso de Valores Humanos e Cristãos.
Movimento: Tem o sentido de
dinamismo, atividade. Não é algo estático, mas dinâmico, que cresce e caminha.
Estrutura: O Instituto das
Comunidades Missionárias de Emaús, o
Secretariado Nacional, o Conselho Nacional de Emaús,
os Secretariados Regionais e os Secretariados Diocesanos com
suas Escolas Missionárias, compõem
a estrutura básica do movimento. Seminários Nacionais de Dirigentes e Encontros
Nacionais de Cantores (a) de Emaús (ENACE), são eventos periódicos, convocados pelo Secretariado
Nacional, e que também fazem parte da dinâmica do Movimento.
Emaús: É o nome da aldeia
da Terra Santa, onde se deu o Encontro de Jesus Cristo ressuscitado com os
discípulos Cléofas e seu companheiro, na tarde da
ressurreição. Por isso, esses dois discípulos do Senhor são chamados de
discípulos de Emaús.
Inspiração: Inspirado no
Evangelho de São Lucas, Cap. 24, 13-35.
Patrono: São João Batista, aquele que preparou
os caminhos do Senhor.
Escola Missionária: É o foco de
irradiação do Movimento de Emaús, é um dos meios de
perseverança na Fé, temos a obrigação de levar aos nossos jovens um estudo
profundo e rico da sua própria fé. A Comunidade Missionária de Emaús se reúne semanalmente nas Escolas Missionárias, que
devem oferecer além da formação para os jovens que irão trabalhar nos Cursos de
Valores Humanos e Cristãos, também aulas de doutrina abertas a todos os jovens
que se interessarem.
No decorrer do tempo o “Movimento de Emaús”
expandiu-se por diversos Estados da República Federativa do Brasil, tendo sido
criado o Secretariado Nacional do Movimento de Emaús
que, reunido em Assembléia, deliberou pela constituição do Instituto das
Comunidades Missionárias de Emaús, com sede
O Movimento se realiza através de “Comunidades
Missionárias de Evangelização para a juventude”,
É um movimento e Organização de caráter nacional "a serviço das Igrejas particulares que o abrigam, para
evangelizar a juventude, como um dos instrumentos da Pastoral Diocesana, na
Evangelização posto nas mãos do Bispo.
Portanto, o objetivo central do Movimento de Emaús é, através dos CURSOS DE EMAUS,
cursos de valores humanos e cristãos, evangelizar grupos de jovens, que
após três dias de experiência de Deus e de Vida em Comunidades, sobre o
essencial da Evangelização (Evangelli Nuntiandii - 25), deverão voltar "as suas comunidades
de origem, onde através da Pastoral Diocesana darão testemunho, executarão
serviços cristãos e crescerão espiritual e apostolicamente a fé.
O
MOVIMENTO DE EMAÚS E SEUS OBJETIVOS
O Emaús é um movimento de Comunidades
Missionárias para jovens, aprovado pelos Bispos
Procura assim, o Curso de Emaús,
atender o clamor do Papa Paulo VI, quando disse: “ A
atual missão da Igreja é dar Cristo à juventude” e nas orientações e
recomendações de Puebla que nos dizem: “Queremos dar
uma resposta à situação da juventude graças aos três critérios de verdades
propostas pelo Papa João Paulo II: - A verdade sobre Jesus Cristo, a verdade
sobre a missão da Igreja e a verdade sobre o Homem”.
Este curso é o esforço de uma resposta de obediência ao que nos
pede a Igreja pelo Concílio Vaticano II, pelas exortações apostólicas pontificiais "Evangelii Nuntiandi" (Paulo VI), "Catechesi
Tradendae" (João Paulo II), e pela Conferência
de Puebla, que nos diz: "Queremos dar uma
resposta à situação da juventude, graças aos três critérios de verdades
propostas pelo Papa João Paulo II: a verdade sobre Jesus Cristo, a verdade
sobre a missão da Igreja e a verdade sobre o Homem" (Puebla
1182).
O Emaús desenvolveu-se à luz da
exortação do Papa João Paulo II – "Eu insisto na necessidade de um ensino
cristão orgânico e sistemático, que deve ser: 1º) não algo improvisado, mas que
siga um programa que lhe permita alcançar o fim determinado; 2º) um ensino que
se concentre no essencial, sem ter a pretensão de tratar todas as questões
disputadas e sem se transformar em investigações teológicas ou exegeses
científicas."
O objetivo do Curso de Emaús é formar
e desenvolver líderes comunitários, que posteriormente atuarão em suas
paróquias de origem. O Emaús não tira o jovem da sua
paróquia. Sua missão, enquanto instrumento da Igreja a serviço da evangelização
da juventude, é dar ao jovem cursista uma sólida
formação cristã, para que ele possa voltar à sua paróquia e dinamizar o grupo
de jovens paroquial.
João Batista é o único Santo, além da Virgem Maria, de quem a
liturgia celebra o nascimento para o céu, celebrando o nascimento segundo a
carne.
A Liturgia festeja no nascimento de São João Batista, "a
Aurora da Salvação", o aparecimento neste mundo do Precursor do Messias. O
nascimento do Precursor, seis meses antes do nascimento de Jesus, participa da
grandeza do mistério da encarnação que ele anuncia. Isso se deve, certamente, à
missão única que, na história da salvação, foi confiada a este homem
santificado, no seio da sua mãe, pela presença do Salvador, que dirá mais
tarde: "Que fostes ver no deserto?... Um profeta? Sim, Eu vos digo, é mais
que um profeta. Este é aquele de quem foi dito: "Eis que envio a tua
frente o meu anjo, que preparará Teu caminho diante de ti", pois, Eu vos
digo que entre os nascidos de mulheres não há ninguém maior do que João. Mas, o
que é menor no Reino de Deus é maior do que ele".(Lc 7,
Foi pois, o maior entre os profetas,
porque pôde apontar o "Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo" (Jo 1,29-36). Sua vocação profética desde o ventre materno,
reveste-se de acontecimentos extraordinários, repletos de júbilo messiânico,
que preparam o nascimento de Jesus. (cf. Lc. 1, 14-58)
Profeta do Altíssimo, João Batista é prefigurado por Jeremias: - "antes de te formar no ventre materno, Eu
te escolhi; antes que saísses do seio de tua mãe, Eu te consagrei e te
constitui profeta entre as nações" (Jer 1,4-10).
Mais do que ele, João foi consagrado desde o seio materno para anunciar o
Salvador e preparar as almas para a sua vinda.
Anel de ligação entre a Antiga e a Nova Aliança, João foi acima
de tudo o enviado de Deus, uma testemunha fiel da luz, aquele que anunciou
Cristo e O apresentou ao mundo. O Batismo de penitência, que acompanha o
anúncio dos últimos tempos, é figura do batismo segundo o Espírito (Mt 3,11).
Profeta por excelência, a ponto de não ser senão uma "voz" de Deus
que clama, ele é o precursor imediato de Cristo: vai à
Sua frente, apontando, com sua palavra e com o exemplo de sua vida, as
condições necessárias para receber a salvação.
A solenidade do Precursor, é um convite
para que conheçamos a Cristo, Sol que nos vem visitar na Eucaristia. Demos pois, testemunho d’Ele, com o
ardor, o desinteresse e a generosidade de João Batista. A data da festa, três
meses após a Anunciação e seis meses antes do Natal, corresponde as indicações de Lucas (Lc. 39-
Peçamos a João Batista que continue o seu papel de Precursor
junto de nós, guiando sempre nossas almas nos caminhos da salvação.